他十分了解中国经济的改革历程,对眼下的中美贸易战也有着自己的看法。
韩愈当然知道此行危险,极可能有去无回。但他走得更快了,“日迟三百自嫌迟”、“恨不身先去鸟飞”,唯恐误了时间,误了苍生黎民。迟则生变,倘若王廷凑觉得朝廷怠慢,万一反悔,没准儿又是一场“安史之乱”。
跟随着许知远的人字拖,我们好奇地一路探寻,从北京明亮的电影工作室,到咸阳张艺谋成名前的工厂,再到敦煌沙尘漫天的电影拍摄现场,这次他们又擦出了怎样的思想火花?
在朱伟看来,余华的写作特点是“锋利”,砺乃锋刃,这锋利指他能锐敏切割出现实的断面,让人直视筋髓组织。好刀锋利不见血。余华喜欢用“力量”。他喜欢海涅的诗句:“ 生活是痛苦的白天,死亡是凉爽的夜晚。”
丁玲,一个女权英雄,在90年前,就敢打破“男人进攻女人是为了性欲,女人吸引男人是为了生活”的思维,在小说《莎菲女士的日记》里塑造出莎菲这样聪明、坚强、大胆的女性形象。她颠覆男强女弱的性别模式,也颠覆男性的传统印象。
听过村上春树的声音吗?那个热爱音乐与跑步的世界级小说家,8月5日晚7点,首次在电台TOKYO FM担任了《村上RADIO》的DJ,一向神秘的村上春树此次「现身」让人期待已久,事前征集的对村上的提问,也收到了来自世界各地的数量庞大的问题。这次村上说了什么呢?
2018年安德烈·斯捷宁国际新闻摄影大赛优胜者和获奖者完整名单已公布在网站上。2018年11月8日将在莫斯科举办大赛优胜者与获奖者颁奖仪式和其摄影作品展开幕式,届时将宣布竞赛最高奖获得者。
在巴恩看来,在摄影中表现那些不期而遇的事情非常重要,“好的建筑即使在倾盆大雨中看起来仍然是美的。所以,我总是试着去讲述我在某时某地所遇到的故事。
从各种保存下来的资料来看,尽管在规则和规模上与现代体育运动有着较大差距,但敦煌壁画中描绘的包括射箭、摔跤(角力)、相扑、体操、举重(举钟)、游泳、划船、马术、武术、登山、滑沙、跳跃、投掷在内的至少20余种体育运动,在宋元之前已成为中国人经常性的竞技活动。
从某种程度上来说,很多人虽然苦恼于工作无意义,却同时被岗位束缚着无法享受闲暇。既不能从工作中获得成就感,也没有足够空闲进行表达自我的创造,这也许是现代城市上班族的一大通病,冒出“不想上班”这样的念头也无可厚非。
2018年5月,北京706空间的一群年轻人把德语剧作家彼得·魏斯的《马拉/萨德》搬上舞台。在1960年代的西方,这部作品是对激进革命这一主题最为重要的剧场论述。“五月风暴”过去半个世纪之后,它的声音穿越时空,在当代中国发出余响。
“催泪瓦斯太可怕了。它让你的喉咙火燎般的难受,喘不上气,流泪不止。你以为它消散地很快,其实换个风向马上就回来了。所以要是看到它,一个字——跑!”
毫无疑问,可以把拍电影当作一份职业,用于养家糊口,成功了也能带来巨大的名利。跟其他职业相比,它还有一种神奇的光环,是一种无形资产。正是这种光环,无意中拔高了电影的地位,让很多年轻人趋之若鹜,甚至到了见树不见林的地步。
在经济停滞、贫富悬殊的当代日本,有这样一群人不惜以触犯法律的方式艰辛地活着,而他们也在建筑工地、纺织厂、超市、电车等公共空间,过着和你我并无二致的平凡生活。
曾经有一个歌手矗立在世界的十字路口。在那一刻他曾拥有这样一个舞台,在他之后的人无非只是登上这个舞台而已——而这个舞台如今也已经不复存在。
最近,中国烹饪界颇引人关注。先是湖北菜的简称被统一为“楚菜”,随即引发网友关注;继而又有媒体称中国烹饪协会将揭晓全国34个地域菜系,同样引来围观。
侍从室虽做出一定贡献,在运作过程中,也产生一些负面的功能,如破坏正常体制运作、造成下属的疏离感。与中共相较,蒋介石以侍从室为中心的决策模式同样有决策权高度集中、缺乏纠错机制的问题。
而在当下的互联网时代,儿童能够接触到的文化类型繁杂多样,编辑也建议家长给孩子阅读一些优秀传统文化读物,“应该给孩子看一些与传统文化相关的内容,了解中华文明的独特之处与珍贵性,守住文化的根。”
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《有可奉告1》
《有可奉告2》
《年代访》
《洞见》
《顾城·故城》